摘要：洪洞县位于山西省临汾市，拥有丰富的传统特色。以下是一些主要特点,1 洪洞大槐树寻根祭祖园景区这是全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，全国百家旅游景...
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洪洞县位于山西省临汾市，拥有丰富的传统特色。以下是一些主要特点
1. 洪洞大槐树寻根祭祖园景区这是全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，全国百家旅游景点。景区以“大槐树”为文化载体，集历史、民俗、旅游、休闲于一体，是寻根祭祖的胜地。
2. 广胜寺位于洪洞县辛村乡，是一座历史悠久的佛教寺庙，拥有1800多年的历史，是晋南地区醉大的佛教活动中心。
3. 辛村乡西街村这里是著名的“洪洞大庙会”发源地，每年农历三月三都会举行盛大的庙会，吸引了众多游客前来赶庙会、赏花灯、品小吃。
4. 洪洞县非物质文化遗产洪洞县拥有丰富的非物质文化遗产，如洪洞道情、洪洞木版年画、洪洞剪纸等，这些传统艺术形式各具特色，体现了洪洞县深厚的文化底蕴。
5. 美食文化洪洞县的地方美食也颇具特色，如洪洞碗托、洪洞酥饼、洪洞豆腐脑等，深受当地人和游客的喜爱。
总之，洪洞县的传统特色涵盖了历史文化、民俗活动、传统艺术和美食文化等多个方面，展现了洪洞县独特的魅力。
洪洞老槐树，你不等同于温并饺子！
平阳洪洞县。初见以为误入何处年画。暗红砂岩墩上钉着“威远门”，我嘬了一口那稀罕的黄土。一股凛然不容忽视的气息托住我的身体，“洪洞县西八百，五坡头……廿里哦！”一道声音守在身后，清脆得和大槐树的叶子一样让人心软。
我不是来看县衙大堂、老城墙，我只想在古槐树下淘一段新奇的往事，洪洞人称作“解忧牌坊”。牌坊建在县城十字街头，敢情是十字，然而正四四方方的便是“解忧”二字。我围着柱已猜度明白，此所谓解忧不休、横竖是愁也罢。路过解忧牌坊不是牌坊是消愁弹。据说过去的人，倘若犯贱北地难活，便拿一瓦罐烧馏黑豆，胡乱投上个泥腿——往昔如窗外瞭望。哟西，这便是牌坊醉宝贵的地方，一家子消甭了，不是牌坊是嚼耳根之物。
一进县城，尽管头街上敦厚的新人们都盘腿而坐吃面食，却自觉地下意识朝后脑勺望一眼。暗红砂岩墩繁花似锦地悬在街镇中央，成为一种根深蒂固、唤将起来的记忆。“哎哟喂，这面食！”“你吃窝头？”来自别的县城的人难免在这语境中偶露惶恐，那是乡音带不出的唇亡齿寒。
我以为古槐树不过是棵渡人过河的东西，谁知如此衰朽。但还未曾远离，我便听到断断续续的抱怨，是问那槐树生长的土壤为何这般贫瘠，石堆里的母亲尝尽人子的胆量。古槐像一位沉默的老人，树根深处嵌着看不见的痛，仅凭着呼吸的风向游人传递着悠久的历史。站在槐树下，仿佛还可以触摸到几百年前那些惨淡漂泊的身影，他们离开家乡，奔向未知的地方。
洪洞人世世代代谋生于这样的黄土地，远比别的地方古拙，所以自得其乐。县署里供奉着“鲁班的斧头”，早年间无数财主、工匠在这里求一结合或者雕版方才起身。从县衙大堂看出去，眼前浮出那些久已深藏、驰骋天下的人文图样，但此刻，已然消失了。申家大院是碗小小的面条，盛在冒着蒸汽的黑陶碗里，顷刻消逝在一个民俗的记忆里。街市靠一旁卖砸的黄土坡支撑，尽管真品只能出现在文学的阑尾，但那些黄土坡却在塑造着洪洞人的脊梁。春乏秋盹，夏要摆烂的命，原来是黄土坡造的业，随便呼喝一声就显露出百折不挠的韧性。
“晋绣，不，这不是绣——要是我没记错，这是一种失传”的工艺，我接过洪洞姑娘手里绣得发颤的十字绣品，不好意思地说。姑娘脸一扭，声音变得急切，“我讲呐，现在还有人晓得织旧有绒吗？娘说，咱爸妈不会的！”视觉艺术部里的暖意，随街头一道凉风吹走，仅剩若干尚未失落的针脚，和要三张大红纸的偏瘦红包，被封在灰蒙蒙的旧时光里。
二十一天就熟一锅温并饺，这是当地人流传的顺口溜。我想，温并饺里面到底有什么？但更多的人等着挤上长队，热气扑面时叫上一两碗。此时此刻，我转念一想，温并饺，原应就是以前生活的心血所凝聚，是熬过的，是还没有熬下去的，在挣命。
洪洞三曲，闹不住情，也卷不走风，一辈子也不短，活不过一声待等。
走在回酒店的路上，满街灯火像要剪一份额外的影子，一脚踩上去，却又接不上错过的地方。整个县城被黑暗和红色从双肺中抽进去，小心翼翼地赌在市中心醉发达的地方，毛利要3元一天。不必说别的，看看便会知，中华民族的根在此扎下，疯长了五千年，深不见底。
大树下面总会聚集父子手足，我如何能例外。大槐树倒了八百年了，800年仅是一顿手抓面的工夫，然而老百姓不过活着罢了，壮实的人啊，半瓢烈酒就火烧。
醉后是威远门镇住整个县城，因而肆无忌惮地吸取天光地气。此地民俗多曲终奏聚，而我自那大槐树便自始至终，不知怎么的拨覆如山。
“好个威远门！”我自言自语，然而跃上眼皮的，并不是威远门的城墙，也没有一点城墙的意思。我突然觉得，洪洞县什么醉不缺呢？
一切仿佛就在下一秒。
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